Comment la notion, toute occidentale, de patrimoine se retrouve dans diverses sociétés. Comment chacune d’entre elles formalise son rapport au passé, entre rupture et continuité, pour construire son avenir.
Patrimoine
Ez kurdim
Fidan, Angel, Asli, trois femmes. Deux sont kurdes, la troisième est turque. Autour de ces trois personnages, les visages et
Appelle moi Bwaé
La jeunesse kanak se cherche, et ce film se veut un espace de parole et la contribution d’un groupe de
Vers la forêt de nuages
C’est l’heure du départ. Après dix ans d’absence, Aya, 30 ans, s’envole pour la Côte d’Ivoire, son pays d’origine. Elle
Djeacutêê gôrô djawë – Histoire d’eau
Indy, une jeune femme Kanak originaire de Koné, habite à Nouméa dans un squat. Un matin, l’eau est coupée dans
He Bû Tune Bû
Kazim Öz filme une famille kurde d’Anatolie se déplaçant vers la région d’Ankara pour travailler comme saisonniers dans les champs
La parole assassinée
Écho d’un espoir ou d’une disparition, trois générations se répondent et questionnent leur langue, le breton, comme héritage.
Kurdish lover
Le quotidien d’un village kurde, filmé en douceur par la réalisatrice. Des personnages attachants et la rencontre de la caméra
Le vent de la révolte
Au Mexique, les Indiens de l'isthme de Tehuantepec se battent contre les parcs géants d'éoliennes.
Sans rires, jeux sous surveillance
A Hébron, Naplouse, Gaza, Bethléem et dans la vallée du Jourdain, Nour, 12 ans ; Salah, 14 ans ; Youssef
Le bouillon d'awara
Le bouillon d’awara est une sorte de pot-au-feu aux multiples ingrédients. On raconte que celui qui en mange le Lundi
